“En el manuscrito conocido como ‘Libro de las Estampas’ de la Catedral de León, fechado entre finales del siglo XII e inicios del XIII, se incluye una inusual miniatura final en la que se ilustra claramente un feminicidio”, así comienza el artículo que ha escrito el doctor en Historia y del Arte y profesor de la Universidad de León, Javier Castiñeiras López, sobre la figura de la condesa Sancha Muñiz a la que define como un “interesantísimo personaje dentro del panorama de la nobleza femenina del Reino de León en el siglo XI”.
Fue, relata Castiñeiras, “una mujer activa y vinculada con los asuntos políticos de su tiempo, también económicos, hasta el punto de que realizó cuantiosas y generosas donaciones”, entre ellas a la Catedral de León y, según diversos investigadores, fue esa generosidad la que motivó “la ira de uno de sus sobrinos” que terminaría acabando, de manera violenta, con la vida de la condesa tal y como se puede apreciar en la imagen recogida en el Libro de las Estampas y también en la serie de imágenes de uno de los muros de la capilla de la Virgen Blanca en el que, en cuatro escenas, se refleja la donación que realizó la condesa a la Catedral, el asesinato, la huida del asesino y su posterior muerte al caerse del caballo en el que huyó.
El artículo se centra en la vertiente artística de la condesa Sancha Muñiz “ya que el asesinato de la Condesa es recordado dentro de la Catedral leonesa y reproducido en diferentes obras de arte en distintos momentos de la Edad Media. El primero de ellos es en el Libro de las Estampas, este magnífico códice de la Catedral, donde se representa su asesinato en una muy bella miniatura que acompaña su testamento. Posteriormente, en el siglo XIV, se monumentaliza su sepulcro y en el frontal del mismo se incluye un relieve donde ya no sólo se representa el asesinato, sino lo que aparecen distintas etapas de estos momentos finales, tan absolutamente turbios con su sobrino como protagonista”.
GENEROSIEDAD QUE LE COSTÓ LA VIDA
La condesa Sancha Muñiz era hija de los nobles Munio Fernández y Elvira Fróilaz, se casó y enviudó en varias ocasiones y acumuló un considerable patrimonio familiar, de ella se pierden las referencias a partir del año 1045, por lo que se considera que su muerte se produjo esa fecha.
Su figura ha sido estudiada por diversos especialista que se han cuestionado por qué la memoria de “una mujer del Reino del siglo XI sigue viva dentro de los ámbitos intelectuales de la Catedral, hasta el punto de ser protagonista de diferentes objetos artísticos”, ¿por qué se representa hasta dos veces su muerte en la Catedral de León siglos después de su fallecimiento?, no hay una respuesta definitiva, pero sí cierto consenso en que se trata de una “recuperación activa, muy consciente por parte de la Institución catedralicia en un proceso seguramente de reivindicación del papel que la nobleza debía tener con la propia Catedral, es decir, recordando la necesidad de que exista una generosidad de la clase nobiliaria con la Institución como había tenido esta Condesa leonesa del siglo XI, hasta el punto de que fue asesinada por esta generosidad”.
